*Especismo = Discriminación y autoritarismo en función de especie, es decir, discriminar y/o ejercer autoritarismo a otro individua por ser de otra especie *
Ya en 2014 se registró un acto de rebelión de lxs demás animales que eran obligadxs a jalar ese carruaje en Plaza de Armas, casi logran que el carruaje se caiga, pero la maniobra del explotador explotado cochero principal evitó tal caída, dejando a este herido en la pierna.
4 a 5 soles el paseo a la plaza de armas para seguir usando a caballos y yeguas como si fueran motores inacabables a lxs cuales no se les preguntó si querían o no estar bajo esos mandatos de un cochero que se atribuye la posesión de sus vidas y de sus libertades, avalada esa esclavitud por lxs autoridades.
Sería iluso pensar esto, pero vamos a darles la oportunidad a lxs explotadorxs en preguntale esto :
¿ Le darán una pensión vitalicia a caballos y yeguas ,o lxs tratarán con todas las comodidades cual jubiladx luego de su período de producción en el trabajo ?
¿ Vinieron acaso lxs yeguas y caballos desde los campos hacia la ciudad para pedir trabajo a lxs que ahora lxs usan jalando esos carruajes ?
Sus madres y padres son violadxs por parte de zootecnistas para reproducirlxs y vender a sus crías a diversos puntos donde se usan sus cuerpos y libertades.
Nuestras vidas y libertades no les pertenecen a nadie
“Lxs animales humanxs y no humanxs, disfrutamos de la libertad, padecemos el encierro que restringe nuestras libertades, el uso de nuestras vidas y buscamos nuestro bienestar, por ende, consideramos que debe haber una equidad, distanciándonos de un pensamiento antropocéntrico y jerárquico”
El especismo como ideología tiene razón de ser en las culturas civilizadas en desigualdad de condiciones en donde hay una guerra de humanxs contra el resto de la naturaleza (guerra consciente e inconsciente), existente desde tiempos inmemorables, impregnándose así, en las bases morales, éticas y culturales humanas, afianzando un cáncer difícil de extirpar.
Existe un patrón, un modelo a seguir, con el cual identificarnos, el cual nos lo dan las santas escrituras que formaron la historia, como así también la televisión, películas, medios de comunicación y publicidades, medios que marcarán un patrón a alcanzar. Todo lo que no se asemeje a esto, está “mal”, no es “bueno”.
Excusas para no cuestionar actos especistas como el uso de caballos y yeguas :
“El o la que está arriba del carruaje con el caballo también es un/a oprimidx”, “no tiene la educación para darse cuenta” ” hay que ir contra lxs opresorxs más grandes” “Si yo le quito el caballo o la yegua, estoy ejerciendo una opresión contra el/ella” “es su forma de subsistir, su trabajo” “me preocupa tanto el caballo/yegua como quien va arriba de el/la”
Estos argumentos, solo son un reflejo de la normalización de la opresión, sacando a relucir el más puro antropocentrismo que prioriza un/a individuo/a ante otro/a por su condición de misma especie.
¿ Es que entonces tenemos que justificar y validar a la opresión cuando el o la que oprime es un/a oprimidx? (claro sin detenernos a debatir acerca de su condición de oprimido/a voluntaria o no)
¿ Deberíamos justificar la esclavitud con la falta de educación “estatal e institucionalizada” ? (claro sin detenernos a evaluar que contenido tiene esta educación)
Podríamos en esta instancia hacer un paralelismo con un/a abusador/a sexual, que careció de educación, ¿ Lo justificaríamos también ?
Texto maquetado como Volante, y repartido en un plantón vegan en la Plaza de Armas dentro de la semana de Julio del 2016 en que salió en las noticias el caso de un caballo obligado casi toda su vida a jalar un carruaje, que quizo darse a la fuga y terminó impactando hiriendo a 6 personas en su camino por una calle comercial y sólo se detuvo tras engancharse el carruaje en un poste.
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En las noticias parte de la nota que hicieron dijeron "el caballo que sirve para paseos turísticos se descontroló tras escuchar un fuerte ruido", como si fuese una máquina más que tuvo un defecto en funcionamiento.
Caballo dejó 6 personas heridas en Jirón de la Unión
https://piped.mint.lgbt/watch?v=SzyD4soclnU
Ese servicio de carruaje es ofrecido por el municipio de Lima, como parte de su paquete turístico. Y también por parte del sector privado como estrategia municipal para deslindar de la explotación animal no humana.
Sabrina Carruajes Plaza Mayor
https://piped.mint.lgbt/watch?v=ik07o3yoraI
Boda Mamacona
https://piped.mint.lgbt/watch?v=E0CZaLY_iOY
Paseo de carruaje en la plaza de armas de Lima
https://piped.mint.lgbt/watch?v=kGhrGzlox80
Las plazas (muchas llamadas plazas de armas) en varios países, sino todos, son recintos coloniales, en ellos perpetúan tradiciones colonialistas y la presencia de carruajes es una de ellas. Por eso también son difícil de extinguir las costumbres que en ellas se realizan porque a su vez son parte de los Municipios y Estados que son también creación colonizadora. Parte de ello es ahora usado por el hispanismo que lo muestran como glorias a cuidar y adorar.
Plaza de Armas de Lima, documental
https://piped.mint.lgbt/watch?v=gaDOeSivsUE
Exhibición de Enganches y Carruajes. 1 y 2 caballos. Plaza de Toros de Granada
https://piped.mint.lgbt/watch?v=9L0vfLwivyc
IV CONCURSO ENGANCHES DE TRADICIÓN CARTAGENA
https://piped.mint.lgbt/watch?v=vVUUOV1zBUg
Lima Bicentenario: Conoce la historia que hay detrás de la Plaza de Acho
https://piped.mint.lgbt/watch?v=t-DiQptLMrE
Pero en esta crítica a la explotación animal, vemos también (y es en realidad más usual y numeroso que las consignas antiespecistas) la perspectiva reformista animalista que lleva como máxima la figura del maltrato, normalizando así la explotación (especismo) a cambio de un buen trato.
Reportaje sobre caballos en la plaza de Armas, isil 2018
https://piped.mint.lgbt/watch?v=0cgsLMURZps
MALTRATO a CABALLO en PLAZA de ARMAS de LIMA 2019
https://piped.mint.lgbt/watch?v=JmeXAqpup-o
El especismo concierne también al anarquismo, porque entrelazan la explotación, y producto de esto hace unos años se elaboró este libro
Los animales son parte de la clase trabajadora y otros ensayos
Entrevista
https://piped.mint.lgbt/watch?v=Mc2uh8_wu1w
Revista Historia de Plaza de Acho y Tauromaquia en Perú